Año Nuevo Chino en Vietnam

El Tet vietnamita (Tet Nguyen Dan) comienza el día 23 del duodécimo mes lunar con el "envío del Dios de la Cocina"—las familias ofrecen угощения y liberan carpas (una encarnación de dragón) como su montura al cielo. Sigue una limpieza a fondo de la casa, haciéndose eco de la costumbre china de barrer la mala suerte para obtener nuevas bendiciones.

Los preparativos clave se centran en los pasteles cuadrados de Año Nuevo (Bánh Chưng)—arroz glutinoso relleno de cerdo y pasta de frijol mungo, envuelto en hojas de plátano, que simboliza el equilibrio cósmico. Los mercados de flores pre-Tet se llenan de actividad con flores de durazno (Hanoi), flores de ciruelo amarillo (Ciudad Ho Chi Minh) y bonsáis de kumquat (un símbolo de buena suerte). La "bandeja de cinco frutas" para los antepasados presenta frutas con bendiciones homófonas (por ejemplo, cocos para el excedente, mangos para la prosperidad).

La Nochevieja gira en torno a la cena de reunión familiar, con Bánh Chưng como pieza central. Los habitantes de Hanoi se reúnen en el lago Hoan Kiem para esperar la medianoche, vestidos de forma festiva—mujeres con ao dai (vestidos largos tradicionales)—mientras que los petardos (antes generalizados, ahora restringidos) simbolizan la protección contra el mal. La costumbre de "recolectar bendiciones" (tập lộc) perdura, con gente que lleva a casa ramas verdes (homófonas con "bendiciones"), y los hogares adoran a los antepasados con incienso, flores y ofrendas.

En el primer día lunar, las generaciones más jóvenes presentan sus respetos a los ancianos para recibir sobres rojos (Li Xi), lo que refleja la tradición china. El "primer visitante del año" (xông đất) se elige cuidadosamente para la buena fortuna. Los tabúes principales incluyen no barrer, romper utensilios ni pelear para preservar la suerte. Los días dos a cuatro implican visitas de adoración a los antepasados y una cena de reunión final, con actividades de "apreciación de la primavera" (visitas a templos, actuaciones folclóricas) que extienden la celebración.

El Tet comparte elementos centrales con el Festival de Primavera de China: inicio del Año Nuevo lunar, reunión, adoración a los antepasados, bendiciones rojas y coplas (algunas todavía en caracteres chinos "Fu Lu Shou"). Los toques locales distintivos incluyen Bánh Chưng cuadrado (en lugar de zongzi chino), decoraciones de kumquat/durazno (reemplazando las pinturas de Año Nuevo), exhibiciones de la bandera nacional y tradiciones de las minorías étnicas (por ejemplo, armas de caza Hmong para petardos).

El Tet vietnamita es un puente cultural—arraigado en las tradiciones agrícolas y éticas sino-vietnamitas, pero moldeado por la identidad local. Sus rituales, desde Bánh Chưng hasta la adoración a los antepasados, reflejan las esperanzas universales de prosperidad, lo que lo convierte en un símbolo vívido del intercambio cultural de Asia Oriental.