Chinesisches Neujahr in Vietnam

Das vietnamesische Tet (Tet Nguyen Dan) beginnt am 23. Tag des zwölften Mondmonats mit dem „Abschied des Küchengottes“ – Familien bieten Leckereien an und setzen Karpfen (eine Dracheninkarnation) als sein Reittier in den Himmel frei. Es folgt eine gründliche Hausreinigung, die dem chinesischen Brauch entspricht, das Pech für neue Segnungen zu vertreiben.

Die wichtigsten Vorbereitungen konzentrieren sich auf quadratische Neujahrskuchen (Bánh Chưng) – klebriger Reis, gefüllt mit Schweinefleisch und Mungbohnenpaste, eingewickelt in Bananenblätter, die das kosmische Gleichgewicht symbolisieren. Die Blumengeschäfte vor Tet sind voller Pfirsichblüten (Hanoi), gelben Pflaumenblüten (Ho-Chi-Minh-Stadt) und Kumquat-Bonsai (ein Glückssymbol). Auf dem „Fünf-Früchte-Tablett“ für die Ahnen werden Früchte mit homophonen Segnungen (z. B. Kokosnüsse für Überschuss, Mangos für Wohlstand) präsentiert.

Silvester dreht sich um das Familienessen, mit Bánh Chưng als Mittelpunkt. Die Einwohner von Hanoi versammeln sich am Hoan-Kiem-See, um Mitternacht zu erwarten, festlich gekleidet – Frauen in Ao Dai (traditionelle lange Kleider) – während Feuerwerkskörper (einst weit verbreitet, jetzt eingeschränkt) das Abwehren des Bösen symbolisieren. Der Brauch des „Sammelns von Segnungen“ (tập lộc) besteht fort, wobei die Menschen grüne Zweige (homophon mit „Segnungen“) mit nach Hause bringen und die Haushalte die Ahnen mit Weihrauch, Blumen und Opfergaben verehren.

Am ersten Mondtag erweisen jüngere Generationen den Älteren Respekt für rote Umschläge (Li Xi), was der chinesischen Tradition entspricht. Der „erste Besucher des Jahres“ (xông đất) wird sorgfältig für Glück ausgewählt. Zu den wichtigsten Tabus gehören kein Fegen, Zerbrechen von Utensilien oder Streitigkeiten, um das Glück zu bewahren. Die Tage zwei bis vier beinhalten Besuche zur Ahnenverehrung und ein abschließendes Familienessen, wobei „Frühlingswertschätzungs“-Aktivitäten (Tempelbesuche, Volksaufführungen) die Feier verlängern.

Tet teilt Kernelemente mit dem chinesischen Frühlingsfest: Mondneujahrsbeginn, Wiedervereinigung, Ahnenverehrung, rote Segnungen und Couplets (einige noch in chinesischen „Fu Lu Shou“-Zeichen). Zu den ausgeprägten lokalen Besonderheiten gehören quadratische Bánh Chưng (anstelle von chinesischen Zongzi), Kumquat-/Pfirsichdekorationen (als Ersatz für Neujahrsbilder), Flaggenausstellungen und Traditionen ethnischer Minderheiten (z. B. Hmong-Jagdgewehre für Feuerwerkskörper).

Das vietnamesische Tet ist eine kulturelle Brücke – verwurzelt in sino-vietnamesischen landwirtschaftlichen und ethischen Traditionen, aber geprägt von lokaler Identität. Seine Rituale, von Bánh Chưng bis zur Ahnenverehrung, spiegeln universelle Hoffnungen auf Wohlstand wider und machen es zu einem lebendigen Symbol des ostasiatischen Kulturaustauschs.